您的位置: > www.ag88.com >

【行脚台北新店溪畔寻访巷弄客家踪迹】~简介2015年温

[ 来源:本站整理 | 更新日期:2016-7-11 19:09:06 ]

【搭捷运游台北】是很便利观察台北的做作与人文风情的方式,除了去年我们所介绍的郊山旧道之外,在都会区,也有可看之处。今天,特别来介绍去年我为台北市客家文化主题公园展出的「温送珍主题人物特展」所部署的【行脚台北】户外走读路线,欢迎大家分享。

这项展览的期程是2015.11.05~2016.03.31,欢迎大家?跃前往参观;展场内有一座土?,有关土?的故事,请阅:(《苗栗大南埔 滚动古土?》系列之二http://blog.udn.com/selin7777/7505439)。本主题展的人物温送珍先生的家乡有一条中港溪,长度只有五十四公里,却孕育出平埔、赛夏、泰雅、客家和闽南族群的多元文化。由南势溪、北势溪?流而成的新店溪流域,主流长度只有11公里,却是大台北都会区数百万人生活的倚靠,型塑了高度都市化的社区纹理。特别的是,温送珍先生曾经在北势溪翡翠水库集水区种树,供给了木材也涵养了水源。

而在台北市客家文化主题公园周边的社区巷弄之间,依然保有傍水发展的印记,敦亲睦邻的温泽,并且传诵着客家的乡音。陪同都会区的居民来领会这些瑰宝,从中领会客家族群对土地的珍爱,以及对公共事务的态度和关怀,是「行脚台北」活动规划的重要内涵。

在2015年11月07(周六)的上午和12月19日的下战书,我分别带领数十位亲子、台北大学的学生走了一趟,获得还不错的回响。?将带领大学生通识教导课程的行程支配条列如后:

有关行程第一站、第二站所见,请阅:《http://blog.udn.com/selin7777/32867816媒体好天然~兼谈客家话的物候俗谚》;

第三站:逾越水源疾速途径的桥上

1、桥顶远眺 新店溪从岁月中来

台北市自来水公司负责营运的五个净水厂中,直潭、长兴、公馆等三个厂的供应量占总体的97%,另外3%是阳明山和双溪净水厂;而前三者的水源全来自新店溪,从而显示这条溪流是这个城市的命脉。

2、桥顶近观 黄槿鹿仔树纪州庵

黄槿的闽南话叫做「?叶仔」,是他们用来蒸“红龟?“的时候,衬垫的叶子;澎湖有个「?叶村」,是渔村运用枝条交错的黄槿来防风最具代表性的村名。

进入同安街的天桥下方有几棵构树,中国古代称为「楮」「?」。在生态上,它是动物演替的先驱树种,《酉阳杂俎》说:「构,田废久必生」。

我们台湾采构树叶子养鹿,老一辈的人都称它是「鹿仔树」;构树树皮纤维质很好,自古以来都是造纸原料;造的纸用来做钞票,所以它又被称为「钞票树」。

〈小雅?鹤鸣〉「乐彼之园,爰有树坛,其下维?」。意思是说,园子里有高大的青檀,大树下也有矮小的构树;而无论是青檀或构树,都是有用的木材,比方为国家须要各种人才。

同安街、水源路穿插口「纪州庵」,是日本平松家族来台开设的料亭,为当年开启了一段河畔休闲、饮食的风光,同时与邻近的餐馆、茶馆和酒楼,独特呈现水岸觥筹交错之貌。这里本来有八间料亭,纪州庵是现在仅存的一家,至今仍保存宴会场及部分庭园山石遗迹。当时日自己常在这里请客饮酒,此处深受日本高阶军官的喜爱,二战时也是神风特攻队受赐日本天皇御酒的地方。

日治时期的纪州庵有两处,本店位于本日西门町一带,支店(即分店)就是新店溪畔这家。纪州庵的南侧面临新店溪,现在则已经被环河快捷道路隔开,看不见河流,然而能够走上跨越道路的天桥,遥想当年料亭与溪水风景相接、舟楫来回的人河亲密时光。随着日治时期结束,过往纪州庵料亭景况未然幕下,取而代之的是国民政府来台后的眷舍生活,王文兴先生描写眷舍生涯的小说《家变》,便酝酿于此,这里是他小时候的家。

日式屋舍庭园与后来寓居者造成交错的空间氛围,而作家之笔将当时生活的记忆与体验写进了故事,使得纪州庵的丰富内涵,深植文化人的心中。

几年前,当这里面临兴建停车场的遭受时,学术界和民间组织发起保护行动,积极争取的结果,于民国93年被指定为市定古迹。台北市政府为了彰显此处的文学发展风貌,将此地规划为「台北文化森林」,在纪州庵旁盖了新馆,于2010年4月落成;落成后的首度展览是「穿过林间听海音─林海音文学展」,展出林海音女士〈当时的人尊称她为林先生〉生平事迹与文学脉络,b23138.com太阳城集团官方网。林先生以小说《城南旧事》闻名,让城境之南这项展览别具意义。

踏出纪州庵走向同安街,往捷运古亭站的方向,从厦门街延长往牯岭街、从晋江街往南到师大学区一带,有许多书写文字在这里发生。1950及1960年代的作家文人,多群聚于此区从事各种创作交换与文艺活动。当时余光中与王文兴算是厦门街、同安街四周的街坊邻居,余光中先生曾为文指出,他们的距离,宛若一阵风吹来,两家都会同时摇摆那样的近。另外如写《红河三部曲》的潘垒;夏济安、吴鲁芹办的《文学杂志》社址,洪范、尔雅出版社、中国文艺协会…等都在邻近,台北城南的文学风景就在不同的媒体机构、出版社、作家文人的交游往来中构成;而美丽的文字、动人的故事,为这里开启了「文明就在巷子里」的丰富内涵。

第四站:紧邻纪州庵的北侧、同安街白雪洗衣店

1、 纪州庵旁河堤里一个口袋公园,在邹士根里长和社区规划师们的配合尽力下,小小一方空间,却种植了许多种类的蔬菜和观赏植物,很值得学习。

2、 同安街上住着良多客家乡亲,其中有位经营白雪洗衣店的朱发田先生,投入保留跟推广客家文化不遗余力,洗衣店也就是交换许多讯息的处所。

第五站:晋江街与牯岭街环抱、板溪里河堤里接壤处

1、老榕树伴长庆宫

主祀福德正神、已经走过250年岁月的长庆庙,是城南重要的历史与信奉核心,香火壮盛;庙宇雕梁画栋,彩绘了许多忠孝结义的历史故事,大略都是早年说书传颂或戏剧表演的主要题材,b23138.com太阳城集团官方网

庙后方有两棵壮硕的老榕树,居民称之为「双吉榕」「长庆榕」,它们曾经生病,居民请了树医师帮忙治疗而恢复了健康,为保护老树增加一段佳话。老树旁有卖香和金纸的店家,父子都十分热心解说这一带的地景变迁史,年轻一代更是加以讲究,并分享心得。

2、古亭庄破碑为铭

庙旁有台北市文献会设立的「古亭庄旧址」石碑,「古(鼓)亭」指的是守望哨,在汉人入?的年代,防原住民族来犯时击鼓示警的地方!往捷运古亭站方向走去,还可以见到许多不同的信奉,如天主堂、基督教会以及民间信奉的地府?公庙…等等,走一趟同安街,似乎行了一趟「朝圣之旅」。

第六站:城南巷弄好迂回 大善人居南昌街

从长庆庙老树旁,沿着晋江街迂回而行,享受都市中难得的静?;「板溪里」名隐藏玄机,原来城南这里曾经水路密布,跨在水圳上的板桥,推测也是应有的设施。

行脚来到晋江街、南昌街和和平西路的斜交口,穿梭和平西路便是南昌公园;公园的浓荫遮天,对处在热岛效应严重的台北市民来说,它们所贡献的舒适感是无价的,温送珍先生经年累月带给社会的贡献,可与之并驾齐驱!

注、参考资料:

*《福尔摩沙植物记》 着者:潘富俊 远流出版

*《共饮这条水~新店溪》着者:林淑英等 社区大学全国促进会出版发行

*《发现台北?愿景台北~社区故事》 台北市政府都市发展局发行

实现于:2015.01.13 播出日:2016.01,b23138.com太阳城集团官方网.20


责任编辑:admin